Main page

Хисеплӗ Вулаканӑмӑр! // Геннадий Дегтярёв. Чӑваш тумӗ аваллӑхран паянлӑха = Чувашский костюм от древности до современности = The Chuvash costume from ancient to modern times / В. В. Николаев, Г. Н. Иванов - Орков, В. П. Иванов ; Историпе культурологи тӗпчевӗсен К. В. Иванов ячӗллӗ фончӗ. — Мускав ; Шупашкар ; Ӑремпур : Историпе культурологи тӗпчевӗсен К. В. Иванов ячӗллӗ фончӗ, 2002. — 400 с.

Ҫын чунӗ илем патне туртӑнать пулсан ⎼ капӑр тум та пурӑнать, аталанать, самана таппипе тата пурнӑҫ ыйтнипе майлашать, аваллӑха хальхи кунпа тата пуласлӑхпа ҫыхӑнтарать.
Пока в людях осталась тяга к красоте ⎼ он живет и развивается, изменяясь сообразно времени и новым требованиям жизни, связывая прошлое, настоящее и будущее.

Халӑх тумӗн малашӗ пур.
Народный костюм не умирает.

Кашни япали, пайрӑмӗ ⎼ вырӑнлӑ, килӗшӳллӗ, пӗлтерӗшлӗ.
В них все осмысленно, нет случайностей и незначительных деталей.

Унта ⎼ ӗмӗрсем чутласа якатнӑ ҫемӗ, килӗшӳллӗ тытӑм, сипетлӗ илемлӗх маси тата мӑн асаттесен пилӗ.
В них ⎼ отточенные веками ритм и композиционная стройность, безукоризненный художественный вкус и эхо прошлого.

Чӑваш юрри-ташшипе пӗрлех халӑх тумӗ те упранма мехел ҫитернӗ.
Но остались и живут народный костюм и народная песня.

…Нумай япала ӗмӗрсен тусанӗпе хупланса ҫухалнӑ.
…Уходило и терялось многое.

Чӑваш чунӗ, пурнӑҫ херӗпӗсене ҫӗнсе, илемлӗхпе тасалӑх патне туртӑннӑ.
Стремление к чувашской душе, к житейским хербам, к красоте и чистоте.

Ҫав хакпа ун чухне, сахалтан та, тӑватӑ-пилӗк лаша е ҫичӗ-сакӑр ӗне илме пулнӑ.
По этой цене тогда, по меньшей мере, обещали взять четырех-пять лошадей или семерых коров.

Чӑваш хӗрарӑмсен уяв тумӗ ⎼ кӗмӗл тавраш-теврешпе пӗрле ⎼ XX ӗмӗр пуҫламӑшӗнче икҫӗр-виҫҫӗр тенкӗ пулнӑ.
Праздничная тура чувашских женщин вместе с серебряным окружением в начале XX века составляла двести рублей.