Шырав

Шырав ĕçĕ:

этем the word is in our database.

этем (тĕпĕ: этем) more information about the word form can be found here.

— Ку енчи этем мар.
— Не здешний.

IX сыпӑк // Илпек Микулайӗ. Юрий Сотник. Курман-илтмен кайӑк; вырӑсларан Микулай Илпек куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1952. — 155–238 с.

Ҫул ҫинче те, ялта та, ҫаран ҫинче те пӗр этем чунӗ те курӑнмасть.
Ни на дороге, ни в деревне, ни на лугу не было видно ни души.

«Нервӑсӑр ҫын» // Илпек Микулайӗ. Юрий Сотник. Курман-илтмен кайӑк; вырӑсларан Микулай Илпек куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1952. — 59–68 с.

Этем пулнӑ пулсан вӑл паллах ҫапла шухӑшланӑ пулӗччӗ:
Если бы она была человеком, то, наверное, подумала бы:

I. Хӑйне хӑй япӑх тыткаланӑ // Николай Пиктемир. Антон Чехов. Каштанка: калав; вырӑсларан Н. Пиктемир куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш государство издательстви, 1941. — 48 с.

Этем сумӗнче эсӗ, платник столяр ҫумӗнчипе пӗрех, темелле…
Супротив человека ты все равно, что плотник супротив столяра…

Мӗн чухлӗ тӳссе, чӑтса ирттерме тиврӗ те, ҫавӑнпа пирӗн килӗмӗре ансат, ҫав вӑхӑтрах тата питӗ кӗтекен этем телейӗ шакканине ӗненес те килмест.
Сколько пережито, просто не верится, что и в наш дом стучится простое и такое желанное человеческое счастье!

Петровсен ҫемье дневникӗнчен // Антал Назул. Титов, Владислав Андреевич. Вилӗме ҫӗнтерсе…: повесть; вырӑсларан Анатолий Ерусланов куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1972. — 7–163 с.

Анчах этем хӑй ӗмӗрӗнче нимӗн аваннине те, ним ыррине те тумасть пулсан, вӑл вилет.
Только когда человек за свою жизнь не сделает ничего хорошего, не совершит доброго дела, он умирает.

Этем вара ӗмӗрсем хушши туптаннӑ ҫак хӑнӑхусенчен те вӑйлӑрах.
А человек все же сильнее вековых навыков.

Мӗн чухлӗ пуҫ ватман-ши этем ку ыйтупа!
Сколько копий поломано на этом вопросе!

Вӑй-хал тапса вӗренӗ чух пурнӑҫ тулашӗнче юлни, эсӗ хӑв обществӑна кирлӗ маррине туйни — акӑ хӑшӗ вӑл этем тӳпине ӳкнӗ чи-чи хаяр тӗрӗслӳ.
Остаться за бортом жизни в расцвете сил, почувствовать свою ненужность обществу — вот самое жестокое испытание, которое может выпасть на долю человека.

Ҫут тӗнче ҫапларах пулса кайнӑ ҫав вӑл — ҫанталӑк улӑшӑвӗнче этем яланах хӑй пурнӑҫӗнче те улшӑнусем пуласса кӗтет.
Так уж устроен мир — с переменами в природе человек всегда ждет каких-то изменений в своей жизни.

6 // Антал Назул. Титов, Владислав Андреевич. Вилӗме ҫӗнтерсе…: повесть; вырӑсларан Анатолий Ерусланов куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1972. — 7–163 с.

Ун чух вӑл, ахӑртнех, шухӑша кайнӑ пулӗччӗ: этем тени ҫапах та хӑватлӑн янӑрать.
Тогда бы, наверное, призадумался, что человек — это звучит гордо.

5 // Антал Назул. Титов, Владислав Андреевич. Вилӗме ҫӗнтерсе…: повесть; вырӑсларан Анатолий Ерусланов куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1972. — 7–163 с.

Ҫавна тӑвакан, калӑпӑр, алсӑр тӑрса юлать, ӑна этем ӑс-тӑнӗ ӗҫлеме пуҫласанах шутласа кӑларнӑ костыль тыттараҫҫӗ…
А вот останется без рук такой букашечник, всучат ему допотопный костыль…

— Чи хакли вӑл — алли-урипе пӗрле этем хӑйне пӗтерменни.
— Главное, чтобы человек сам себя не потерял вместе с конечностями.

4 // Антал Назул. Титов, Владислав Андреевич. Вилӗме ҫӗнтерсе…: повесть; вырӑсларан Анатолий Ерусланов куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1972. — 7–163 с.

Ҫак кӑвакрах ҫӳҫлӗ ҫамрӑкпа ҫирӗме кӑна ҫитейнӗ хӗрарӑм, этем тӳсмелле мар хӗнпе асап урлӑ иртсе те, пӗр-пӗрин патне тап-таса та ҫав тери ҫепӗҫ, ҫакӑнпа пӗрлех тата ҫӳле-ҫӳле хӑпартакан туйӑм ҫыхласа хӑварма пултарнине ӗненес те килмест.
что этот молодой человек с поседевшей головой и двадцатилетняя женщина, пройдя через нечеловеческие боль и страдания, сумели сберечь кристально чистыми, необыкновенно нежными и по-человечески возвышенными чувства друг к другу.

Кун пек чух сӗтел ҫинчен сиксе тӑрас та пӗтӗм вӑйран: «Ҫитет\ Этем тӳсӗмлӗхӗн те вӗҫӗ пур-ҫке!» — тесе кӑшкӑрса ярас килет.
Отчего хотелось рвануться со стола и закричать: «Хватит! Ведь есть же предел человеческому терпению!»

«Этем хурлӑхӗ, хуйхӑ, хуйхӑ…» — хулӑммӑн мӑкӑртатрӗ арҫын.
«Горе человеческое, горе, горе…» — бубнил мужской бас.

3 // Антал Назул. Титов, Владислав Андреевич. Вилӗме ҫӗнтерсе…: повесть; вырӑсларан Анатолий Ерусланов куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1972. — 7–163 с.

Этем хурлӑхне курман!
Горя человеческого не видели!

Хӑйпе хӑй, хӑйӗн чӑлахлӑхӗпе ҫапӑҫрӗ этем.
Человек вел бой с самим собой, со своим увечьем.

2 // Антал Назул. Титов, Владислав Андреевич. Вилӗме ҫӗнтерсе…: повесть; вырӑсларан Анатолий Ерусланов куҫарнӑ. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1972. — 7–163 с.

Этем пурӑнасшӑн тертленчӗ унта.
Человек хотел жить.

Ҫут тӗнчерипе ҫӗршывра пулса иртнисем, этем алли тӑвакан ӗҫсем пӗтӗмпех хаклӑ та ҫывӑх уншӑн, вӗсем ӑна савӑнтараҫҫӗ-хумхантараҫҫӗ те, анчах, тепӗр енчен илсен, вӗсене унран каҫса каймалла мар стена пӳлсе тӑрать, йӗри-таврашри пулӑмсене вӑл хутшӑнаймасть, никама та кирлӗ мар, хевтесӗр ҫын ҫеҫ, ҫакӑ вара чун-чӗрене калама ҫук хирет, пӑтратать.
Все происходящее в мире и стране, все дела рук человеческих были знакомы и близки ему, волновали и радовали его, но, с другой стороны, были отгорожены от него непреодолимой стеной, бередили душу саднящим сознанием того, что во всем, что делается и еще будет сделано, он уже не участник, а беспомощный, никому не нужный свидетель, и это вызывало гнетущее уныние.

Страницăсем:

Corpus of the Chuvash language

Шырав

Шырав ĕçĕ:

Menu

Statistics