Шырав

Шырав ĕçĕ:

хӑйсен (тĕпĕ: хӑйсем) more information about the word form can be found here.

Ачисене ҫӗкленӗ амӑшӗсем хӑйсен упӑшкисемпе пӗрле юнашар утса пычӗҫ.
Матери с детьми на руках шли рядом со своими мужьями.

Вунпӗрмӗш сыпӑк // Аркадий Малов. Шляху С. Ваня юлташ: повесть. — Шупашкар, Чӑваш АССР Государство кӗнеке издательстви, 1958. — 210 с.

Ҫав тери хаяр сӑнлӑскерсем — вӗсем хӑйсен ҫулӗ ҫинче мӗн пуррине йӑлтах ҫӗмӗрчӗҫ.
С перекошенным от ярости лицом они разносили всё на своем пути.

Вӗсем хӑйсен мӗнпур пултарулӑхне ҫав ырлӑха кашни кун илсе тӑрасшӑн, май килсен вара кунне икшер хут та ӑна ҫаклатса тухасшӑн кӑна параҫҫӗ.
Вся изобретательность их уходила на то, чтобы добиваться этих благ ежедневно, а кто мог — даже два раза на день.

Выҫӑпа аптӑранӑ ҫынсем вӗсене хӑйсен инкекӗшӗн чи айӑплисем вырӑнне шутлаҫҫӗ.
Отуманенные голодом люди усматривали в них главных виновников своей беды.

Анчах нумай ача ашшӗсен ҫак пулӑшӑва ирӗксӗрех йышӑнма тиврӗ, вӗсем апат илме хӑйсен арӑмӗсене е аслӑрах ачисенчен пӗрне черете ячӗҫ.
Но отцы многодетных семей не могли отказаться от этой помощи, они посылали за ней своих жен или кого-нибудь из детей постарше.

Вӗсем хушшинче, хӑйсен ҫимелли нимӗн те ҫук пулин те, кухня чӳречи умне черете пырса тӑма вӑтанакансем те тупӑнчӗҫ.
Были и такие, которые, несмотря на все лишения, стыдились становиться в очередь перед окошечком кухни и предпочитали терпеть голод.

Хородничану, «культурӑллӑ ҫын» пулнӑ май, унта кӗме именсе тӑчӗ, мӗн пуласса алӑк хыҫӗнчех кӗтрӗ: Пуху пӗтсен, легионерсем малтан килнӗ йӗркепех залран тухрӗҫ, велосипечӗсем патне стройпа утса кайрӗҫ, виҫӗ хутчен темскер каласа кӑшкӑрчӗҫ, сылтӑм аллисене ҫӗклесе салют пачӗҫ, вара хӑйсен утаманӗ сигнал пана хыҫҫӑн, велосипечӗсем ҫине улӑхса ларчӗҫ те, анчах… вырӑнтан та хускалаймарӗҫ вӗсем!
Хородничану, как «передовой человек», постеснялся войти и остался ждать за дверью. После собрания легионеры вышли в том же порядке, как и раньше, подошли строем к велосипедам, что-то трижды прокричали, отсалютовали, подняв вперед правую руку, потом по сигналу своего главаря вскочили на велосипеды и… ни с места!

Токарьсем хӑйсен ӗҫ нарячӗсене хӑйсемех тунӑ.
Токари сами получили свои наряды.

Вуннӑмӗш сыпӑк // Аркадий Малов. Шляху С. Ваня юлташ: повесть. — Шупашкар, Чӑваш АССР Государство кӗнеке издательстви, 1958. — 210 с.

Анчах хӑйсен конспиративлӑ хваттерне ҫитсенех унпа пӗрле пынӑ хӗр хӑйӗн юлашки модӑпа ҫӗлеттернӗ шлепкине хыврӗ те хӗретнӗ питне сӑмса тутрипе йӗрӗнчӗклӗн сӑтӑркаласа тасатрӗ, унтан вӑл вырӑнти организацин ӗҫӗсем ҫинчен ыйтса пӗлме пуҫларӗ.
Но когда они пришли па конспиративную квартиру и его спутница сняла модную шляпу с пышным страусовым пером, брезгливо стерла платочком румяна со щек, а потом спросила, как обстоят дела в местной организации.

Тӑххӑрмӗш сыпӑк // Аркадий Малов. Шляху С. Ваня юлташ: повесть. — Шупашкар, Чӑваш АССР Государство кӗнеке издательстви, 1958. — 210 с.

Пӑхатӑн та, вӗсем тул ҫутӑлсан каллех хӑйсен ҫулӗпе малалла каяссӑн туйӑнать.
который с рассветом нужно будет продолжать.

Ҫӗнӗ вӑрҫӑ пуҫласа ярасшӑн тӑрӑшакан ирсӗр ҫынсем, рабочисем курасран хӑранипе, хӑйсен сӗмсӗр ӗҫӗсене ремесленнӑй шкулсенче вӗренекенсен аллипе тутарни ҫинчен эпир халиччен шухӑшласа та пӑхман.
Нам не приходило в голову, что, боясь глаза заводского рабочего, поджигатели войны используют для своих подлых дел труд учеников ремесленных школ.

Эпир те хамӑр конструкторсене хисеплетпӗр, анчах пурне те мар — хӑйсен творчествипе пире чуралӑх лачакине кӗртсе ӳкерме тӑрӑшакансене мар, пире ирӗке тухма пулӑшакансене кӑна.
Мы уважаем и наших здешних конструкторов, но только тех, которые своим творчеством помогают нашему освобождению, а не порабощению нашему.

Чӑнах та, вӗсем хӑйсен ӗҫне анлӑраххӑн туса пыраҫҫӗ.
Правда, их выступления приняли более широкий характер.

Шкулти ҫамрӑксем пире, хӑйсен комсомол организацине ӗненеҫҫӗ, шанаҫҫӗ.
Они верят в нас, в свою комсомольскую организацию.

Вӑл вылянине курса, канашлӑва пынӑ ачасем хумханмаллипех хумханчӗҫ, хӑйсен хӑюллӑ ӗҫӗсемшӗн тивӗҫлипех кӑмӑллӑ пулчӗҫ.
Глядя на его игру, ребята, участники совещания, испытывали волнение и законную гордость за свои дела.

— Вӗренекенсем хӑйсен ҫӑкӑр тӳпине илесшӗн кӗрешни тата шкулти комсомол организацийӗн йӑнӑшӗсем.
— Борьба учеников за возвращение отнятой у них порции хлеба и ошибки школьной организации комсомола.

— Кун йӗрки тӑрӑх вӗренекенсем хӑйсен ҫӑкӑр тӳпишӗн кӗрешни тата шкулти комсомол организацийӗ тунӑ йӑнӑшӗсем ҫинчен тӑракан ыйтӑва пӑхса тухмалла.
— Предлагаю следующую повестку дня: «Борьба учеников за восстановление положенного им пайка хлеба и об ошибках шкальной комсомольской организации».

Вӗсем хӑйсен мастерскойӗсене питех те лайӑх пӗлеҫҫӗ, унта тӑп-тӑр кӑнтӑрлах никам шыраса тупмалла мар пытанма пултараҫҫӗ.
Они так хорошо знали свои мастерские, что даже днем могли великолепно в них спрятаться.

Бессарабие вӗсем хӑйсен колонийӗ вырӑнне шутлаҫҫӗ.
Бессарабию они считают колонией, пригодной только для грабежа.

Делегатсем алӑк еннелле утса кайнӑ чух вӗренекенсем вӗсене хӑйсен канашӗсене кӑшкӑрса каларӗҫ, мӗн-мӗн тумаллине вӗрентрӗҫ.
В тот момент, когда двинулась было к выходу, сопровождаемая советами и наставлениями всей ученической массы,

Саккӑрмӗш сыпӑк // Аркадий Малов. Шляху С. Ваня юлташ: повесть. — Шупашкар, Чӑваш АССР Государство кӗнеке издательстви, 1958. — 210 с.

Страницăсем:

Corpus of the Chuvash language

Шырав

Шырав ĕçĕ:

Menu

Statistics